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《山海经》里10位上古正神,比伏羲和女娲更古老

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吉米 发表于 2018-10-7 11:50:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
提到中国上古时代的十大正神,最权威的古籍是《山海经》。这本中国神话的经典,不仅记载了奇鸟异兽,以及黄帝、炎帝和蚩尤等历史人物,也记载了30多位汉族传统神话人物。受道教和佛教神话的影响,除了盘古、伏羲和女娲,许多上古时代的正神已经被我们遗忘了。下面,按照神话发展的一般过程,我们分4个档次介绍中国神话的上古十大正神。

山海经异兽


第一档次是天神帝俊和自然之神烛龙,分别代表着天空崇拜和自然崇拜。天神帝俊是《山海经》里地位最高的正神,太阳神、月神、四方主神,以及后羿、黄帝和蚩尤等被神话的历史人物,都是天神帝俊的下属。烛龙(烛九阴)在《山海经》里是人面蛇身的异兽形象,但从它呼气成风,主宰四季更替和昼夜变化的能力来看,这应该是上古时代的自然之神。
人类历史上最早出现的神应该是天神、地神和自然之神。但《山海经》只有帝俊和烛龙,却没有记载地神。道教神话里的地神“后土皇地祇”,身份是一位女神。《山海经》虽然也记载了后土,但他是共工的儿子,夸父的祖父。并不是上古时代的正神,而更像是一位部落首领。

天神帝俊


第二档次是太阳神羲和与月神常羲,分别代表着太阳崇拜和月亮崇拜。《山海经》提到的羲和、嫦娥,都是天神帝俊的妃子,她们的地位比帝俊低。人类对日月等天体的崇拜现象,是天空崇拜的衍生物,可以追溯到1万年前的新石器时代初期。而中国的太阳神和月神,都是女神的形象,大约起源于母系氏族社会。从神话流传的区域来看,她们是上古时代东夷部落的首领。

上古正神 常羲


第三档次是西王母和东王公,分别代表女性神和男性神。在道教神话里,西王母是西方主神,也是女仙的首领。东王公是东方主神,是男仙的首领。根据王国维先生的研究,西王母和东王公在上古时代已经出现了,与东夷和华夏两个族群有很深的历史渊源。


在距今大约5000年前,中国东部比西部更早进入父系氏族社会。因为部落首领的性别不同,神话人物也开始出现差异。有一种观点认为,《山海经》里的西王母是生育之神女娲的原型,东王公是人文始祖伏羲的原型。这2位上古正神,在汉代衍生出许多神话人物,他们代表了华夏文明发展的历史阶段。

上古正神


第四档次是上古四方神,他们分别是东方木神句芒、西方金神蓐收、南方火神祝融和北方海神禺强。这4位上古正神是华夏四方的区域神,即象征着春、夏、秋、冬四季,也代表着金、木、水、火、土五行。根据历史学的研究,四季和五行观念的产生,不会早于夏朝。也就是说,《山海经》里的上古四方神,是夏朝以后的神话传说中才出现的。

中国神话


以上提到的上古时代十大正神,并非中国神话的源头。因为我们可以看到,在《山海经》成书的年代,这些神话人物已经“人格化”了,他们都有了人类的名字和事迹。而神话发展的这一过程,大约需要数千年。也就是说,在《山海经》成书几千年前,已经有了中国神话,这也是中华文化的源头。

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zlz1999 发表于 2018-10-7 16:26:15 | 显示全部楼层
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zspkd 发表于 2018-10-7 22:41:48 | 显示全部楼层
神话不见得就是假的!
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www2002 发表于 2018-10-10 18:09:32 | 显示全部楼层
看看,感谢分享!!
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tigerjhs 发表于 2018-10-12 06:25:26 | 显示全部楼层
顶~~~~~谢谢分享!!
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CHJ1997-2008 发表于 2018-10-12 22:33:48 | 显示全部楼层
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zyw12345671 发表于 2018-10-13 08:41:45 | 显示全部楼层
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龙兴关外 发表于 前天 07:10 | 显示全部楼层
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